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[学术报告]李文君研究员:紫禁城匾联文化


2019年06月22日 15:07  点击:[]

6月21日,史学博士、故宫博物院研究员、故宫学研究所副所长李文君应邀做客必发365手机登录,于教学三楼3155报告厅作了题为“紫禁城匾联文化”的学术报告。必发365手机登录院长孙书文教授等相关老师与学生到场聆听报告,讲座由副院长邹强主持。


李文君研究员演讲中


匾额与楹联是古代建筑的重要陈设,作为明清两朝的皇宫,故宫保存有大量的匾额与楹联。李文君研究员对匾额和楹联分别进行了介绍。在《说文解字》中,“扁,署也,从户册。户册者,署门户之文也”,“额”即是悬于门屏上的牌匾。用以表达经义、感情之类的称之为匾,表达建筑物名称和性质之类的则属于额。一般来讲,横者为匾,竖者为额。紫禁城的匾额,大致分为“横匾”与“殿额”两部分。紫禁城中的横匾,多悬挂在室外檐下、门楣上或者室内的墙壁、槅扇、门的上方,具有装饰功能,同时表达主人的审美情趣与襟怀抱负。殿额则用来标示每一座宫殿或其他建筑的牌匾,具有识别功能,相当于现在的标牌。紫禁城雍和宫、西安广仁寺,承德外八庙、韩国首尔崇礼门、济南府城城门和寿光县城门等地有大量殿额存世。此外,匾的形状大致分为壁(篦)子匾、一块玉匾、虚白匾、书卷匾、碑文额、其他形状匾(诸如贝叶形、荷叶形、扇形、双椭圆形)等六个部分。匾多以蝙蝠纹、如意纹、蝠首、三环套月等花纹进行装饰。关于楹联,李文君研究员指出,楹联主要包括抱柱联、随墙联、挂屏联、此君联、古琴联、蕉叶联几种类型。因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名,相传起源于五代后蜀主孟昶在寝室门板桃符上的题词:“新年纳余庆,嘉节号长春”,为中国最早的对联。清代是楹联文学的全盛时期。楹联是利用汉字特征撰写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句,它与书法的美妙结合,言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相同,是一字一音的中华语言独特的艺术形式,汉族传统文化瑰宝。对联大致可分诗对联,以及散文对联,一般不需要押韵(律诗中的对偶句才需要押韵),传统对联的形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。

李文君研究员指出紫禁城匾联内容大致可以分为理政联、祝福联/吉语联、闲适联、敬祖祭祀联、宗教联、祝寿联、读书联/藏书联七个部分。理政联一般强调治国驭民的微言大义,表达出皇帝临民理政的思想,多集中于太和殿、中和殿、乾清宫等处;祝福联或吉语联用以表达美好愿望,一般强调如意福寿和多子多福,是后宫楹联一个重要内容,例如交泰殿、坤宁宫等地的匾联多属于此类;闲适联多状写美景、表达诗情画意,有浓厚的生活气息,思想性艺术性俱佳,多集中在御花园、建福宫花园、宁寿宫花园等处;敬祖祭祀联多集中于斋宫和寿皇殿等处,为追思祖上丰功,缅怀先辈业绩之作;宗教联多表现宗教内容和思想,雨花阁、佛日楼、吉云楼等处的佛教联,钦安殿与天穹宝殿等处的道教联多属此类;祝寿联是祝福太后、太妃、皇帝长寿的楹联,集中在皇极殿、宁寿宫、慈宁宫、寿康宫、寿安宫等处;读书联集中在文华殿、上书房、毓庆宫、南三所等处,藏书联集中在文渊阁、摛藻堂、景阳宫、昭仁殿等处。

此外,李文君研究员还向大家介绍并展示了许多中堂对联陈设、家居匾联陈设以及中堂对联用字的图片。中堂对联陈设方面,中堂为一宅之主屋,迎宾款客之正所,匾居其中,对分左右,轻易不移动。家居中的匾联陈设中,中堂匾额,仕宦家宜用金笺,素封家宜用白粉。圆亭书馆之类的匾额则多随人所好,没有过多要求。中堂对联用字中,富贵家不应显穷酸气,寒素家则应避免有豪华气。而书室中的联句,富贵家能扫豪华气,寒素家勿露穷酸气。

禁城匾联题写者主要是皇帝、后妃和大臣三种类型。很多皇帝如洪武帝、永乐帝、宣德帝、成化帝、正德帝、崇祯帝、顺治帝、康熙帝、雍正帝、乾隆帝、嘉庆帝、道光帝、咸丰帝、同治帝、光绪帝、宣统帝等都书写了匾额且数量很多;后妃如慈禧、隆裕、瑾妃等也书写了很多匾联;此外,供职南书房的翰林们由于长于诗文、工于书法也有题写匾联,例如大臣严嵩、潘祖荫、陆润庠、朱汝珍、张百熙、梁耀枢等人都有匾联传世。

李文君研究员还介绍了“乾清宫“正大光明”匾的典故和历史意义。“正大光明”匾高悬于乾清宫正殿,由清代顺治皇帝御笔亲书。由于它特殊的历史意义和近年来影视作品的不断渲染,几乎成为了清王朝的一大标志。讲座最后,李文君研究员向大家展示了紫禁城中清帝御笔匾额的谱系图,紫禁城中清帝御笔匾额包括正大光明系、勤政殿系、大成殿系、钦安殿系等。


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邹强副院长做学术总结


讲座结束后,邹强副院长做学术总结。他指出:匾联是紫禁城的重要组成部分,是在宫殿建筑、古董珍玩之外更具人文情怀的文化样态。紫禁城的匾额不仅是紫禁城的重要有机组成部分,而且还是皇帝、后妃等紫禁城的主人们政治理念、审美理想和生活情趣的生动体现。李文君研究员的学术报告通过分析了大量的匾额实例,既让大家了解了紫禁城楹联匾额多样化的装饰功能,而且还让我们更了解了前朝与后宫、皇权与休闲的转换之间带给匾额的内在影响,对于我们更好地理解紫禁城、更好地理解宫廷文化、更好地理解传统文化具有重要的启示意义。

李文君,内蒙古卓资人,史学博士,故宫博物院研究馆员,故宫学研究所副所长,主要从事故宫学与明清宫廷历史以及匾额楹联等方面的研究。出版有《明代西海蒙古史研究》《紫禁城八百楹联匾额通解》《西苑三海楹联匾额通解》《皇帝的名字》《圆明园匾额楹联通解》《康乾南巡匾额楹联通解》等著作。


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活动合影


(撰稿:刘兰慧 摄影:刘兰慧 初审:赵红芳 审核:邹强、孙书文)


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